LỬA THIÊNG

          Trong những năm đầu phát triển Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí ở Quảng Nam , Đà Nẵng  (1963-1975), LM Nguyễn Trung Thành  đã là một người Thầy , người Anh của các huynh trưởng và đoàn viên HTDC .  Hiện nay  Cha Thành đã lớn tuổi , nhưng vẫn một lòng miệt mài với những hoài bão phát triển mạnh mẽ PT HTDC trong giới trẻ . 

           Chúng tôi xin phép  trích giới thiệu tập LỬA THIÊNG  ( LỬA TRẠI ) , một tập hợp những  bản nhạc sáng tác vào thời kỳ 1965-1975 của Ngài như :  Đà Nẵng Linh Thiệng , Hội An , Ai Bảo Người Đã Chết , Tim Môi Nhắc Nhớ ... và Lạy Mẹ Trà Kiệu  ....ngoài những sáng tác cho sinh hoạt phong trào như Cầu Lửa , Mừng Lửa .... đã được in lại vào tháng 11/2005  như một cách nhớ ơn những người khai phá . 

                                                                                              cuuhuynhtruong 

MỞ ĐẦU

Tôi đã đến mang Lửa xuống thế gian và ước gì Lửa bùng cháy

       Với chiều hướng đưa Thánh Kinh vào cuộc chơi đời trẻ và tìm về Dân Tộc , chúng tôi xin gửi đến bạn tập Lửa Thiêng .

       Bạn biết Lửa trong Thánh Kinh không chỉ là vật chất , nhưng tượng trưng cho một thực tại siêu việt :

-                                                       Lửa Maisen thấy trong bụi gai .

-                                                     Cột lửa dẫn lối dân Do Thái .

-                                                      Lửa trên đầu các tông đồ trong ngày hiện xuống .

-                                                      Lửa phục sinh .

-                        Và bạn sẽ hiểu rõ hơn khi tìm hiểu ý nghĩa từ : ánh sáng , tối tăm , ngày , đêm như trong Ga 1 .

        Để lột được những ý nghĩa linh thiêng ấy ; hình thức lửa thiêng lồng trong khung cảnh đêm Phục Sinh  và diễn tả qua các cử điệu Phụng vụ Giáo hội và Dân tộc . Đồng thời , dùng các danh xưng : cầu lửa , mừng lửa , đem lửa cho đời , thay cho gọi lửa, nhảy lửa , lửa tàn .

       Tuy nhiên trong bước đầu tìm kiếm còn nhiều thiếu sót, xin các bạn chỉ giáo .

       Mong đón nhận những ý kiến đóng góp của các bạn .

                                   Huế , những ngày cuối niên học 1970-1971

                                               Nguyễn Trung Thành

                                                      Đà Nẵng

CỬ ĐIỆU

SỬA SOẠN VẬT DỤNG

       Mỗi khán giả đi mang theo một cây đuốc hay nến .

       Mỗi trại sinh một cây đuốc , hình thức tiện lợi nhất là một thanh củi dài độ 50 cm , đầu quấn giẻ buộc bằng dây thép để khi cháy giẻ không bị tuột  và bao bằng nylon cho dầu khỏi thấm qua áo . Giắt đuốc sau lưng . Một cây đuốc lớn nếu dùng thay đống củi . Tùy tiện hóa trang .              Muốn tăng thêm rùng rợn thì nên cắm  thêm  vài cành lá rừng lên đầu, lưng , chân …..

       Một bộ chiêng trống . Nếu không có thì dùng thùng thiếc . Riêng mỗi người kiếm lấy một vật gì để khuya vang (lon sữa , hộp nhựa ….)

MỜI DỰ LỬA .

         Sau khi sửa soạn đầy đủ , trại sinh hóa trang đàng hoàng , quản trò đi mời quan khách . Quan khách gần tới , quản ca hú , rú và chiêng trống nổi lên đánh hiệu báo động .

         Quan khách tới nơi quản ca lên tiếng cầu cứu . Không dùng kiểu gọi mời đội …… ra dự lửa trại , nhưng gọi , hú theo tên đội, tiếng gọi của đội . Khi nghe gọi thì từng đội khuya vang , xếp thành , xếp thành hàng 1 cúi mình chạy tới . Trống chiêng thúc dục  kèm theo tiếng hú , tiếng gõ sẽ tạo một bầu khí hãi hùng như muốn nói đêm đã về tất cả phải họp nhau lại khỏi thú dữ và sương lạnh . Tới nơi các đội vất khí cụ , xếp vòng tròn cầu lửa . Chiêng trống bớt thôi thúc , thỉnh thoảng điểm vài cái như chuông cầu hồn .

CẦU LỬA

1-    Quỳ sấp mình xuống đất, tay vòng lại đầu tì lên (tư thế than van diễn tả con người cầu mong thoát khỏi thương đau ).

2-    “Thét gào “ vừa dứt thì chiêng trống dập liên hồi .

3-     Như 1 .

4-    Đầu hơi nghiêng lên, hai tay duỗi thẳng ra đằng trước từ từ ngả về bên trái .

5-    Bên phải .

6-    Trở lại hai bên .

7-    Hai tay ngửa ra đặt trên đất như van xin .

8-    Từ từ nâng hai tay và người lên , tay ngang hông .

9-    Tay cao ngang vai .

10- Quỳ hẳn lên , ngửa tay giơ cao lên trời .

Hết : sấp mình xuống đất , hai tay ôm đầu .

            LỬA ĐẾN

        Quản trò mời vị quan khách nào đó , Cha tuyên úy chẳng hạn, ra giữa vòng tròn đốt lửa . Qủan trò giới thiệu : “ TRỜI THƯƠNG NHẬN LỜI CẦU CỦA CHÚNG TA SAI CHA TUYÊN ÚY  ….. ĐEM LỬA ĐẾN ĐỂ XUA TAN MÀN ĐÊM VÀ SƯỞI ẤM LÒNG NGƯỜI “. Tất cả quỳ thẳng lên , chắp tay đặt ngang trán hướng về Cha …… , cúi đầu chào .

        Quản trò quẹt lửa giúp Cha ….. đốt đuốc . Đuốc do quản trò cầm quỳ  một gối đầu hơi cúi . Đuốc vừa bùng cháy ( có trái sáng lúc đó thì tuyệt vời ) , tất cả đứng dậy  A!A!A!A!.......thật dài , mặt tươi vui, hai tay đưa lên trời rung rung chào mừng . Chiêng trống cũng nổi liên hồi mừng reo .

              MỪNG LỬA

          Xin bạn đừng quên hình thức Lửa Thiêng này lồng trong khung cảnh Đêm Phục Sinh , nên bạn hãy tưởng tượng bạn đang tham dự đêm huy hoàng ấy . Tất cả những phần vừa qua diễn tả nghi  thức cầu nguyện đốt lửa ở hiên Thánh đường và bây giờ đến phần rước lửa và ca Exsultet (Hãy vui lên ) .

1-    Đứng vòng tròn , nắm tay nhau vừa nhảy vừa tiến về phía bên phải :

                Hồng     :     Chân trái

                Cháy     :     Chân phải

                (Hai lần như nhau )

Để vòng tròn khỏi hẹp , nhảy xéo chân ra ngoài một chút .

2-    Và  

3-    Vung tay lên cao và hạ xuống

4-    Giơ cao tay lên trời , rung nhè nhẹ .

5-    Như 1 nhưng quay ngược sang trái .

        Lửa      :    chân phải

        Soi       :     chân trái

        Giới      :    chân phải

        Lửa      :     chân phải

        Ấm       :     chân phải

6-    Đứng quay mặt vào trong , bỏ tay , lùi lại nới rộng vòng ra .

7-    Quản trò cầm đuốcnhảy múa điều khiển trong vòng , giơ cao ngọn đuốc hò .

8-    Tất cả :ơi “ thật to .

9-    Quản trò giơ cao đuốc hò

10- Tất cả lập lại tay phải vung lên .

11- Như 9

12- Lập lại vung tay trái .

13- Trong khi quản trò hò , tất cả lấy đuốc giát sau lưng  ra .

14- Tất cả lập lại nhưng một số ít người hai tay cầm đuốc bước tới chỗ quản trò hay đống lửa , bước chân phải trước .

                                Ta                :              chân phải

                                To                :              chân trái

                                Sáng           :              chân phải

                   Liệu sao bước tới chữ “ sáng “  thì đến nơi và châm lửa .

15-  Quản trò vừa chuyển lửa vừa hò .

16- Tất cả lập lại và một số người đốt xong đi giật lùi ra , chân phải trước .

              

                     Ta                   :          chân phải

                     To                   :          chân trái

                     Hết                  :         chân phải

                     Hận                 :          chân trái

                     Thù                  :          tới chỗ cũ

Cứ hát đi hát lại từ  9 – 16 cho tới khi tất cả đuốc đã cháy . Đứng tại chỗ chuyển lửa cho nhau không cần  làm những cử điệu 14 – 16 ,. Những ai đuốc đã cháy thì mỗi lần đến số  14 thì  giơ đuốc lên cao và đến số  16 thì quơ sang trái như xua đuổi .

17-  Hai tay cầm đuốc cao ngang trán , đi vòng tròn bên phải trước , dậm chân trái rồi tới chân phải như 1 .

18-  Đứng lại quay vào giơ  cao đuốc rồi hạ xuống .

19-  Như 18

20-  Giơ cao đuốc và rung rung

21-  Trở lại phía trái như 5

22-  Đứng lại giơ cao đuốc ngang trán cúi đầu chào . Đuốc vất vào đống lửa hoặc cắm vòng quanh .

ĐEM LỬA CHO ĐỜI

        Đứng vòng tròn đọc một kinh hay một lời nguyện cám ơn Chúa .

       Tiếp đến cầu nguyện bên lửa ( không thể thiếu ý tưởng : hãy đem lửa , đem tình thương Chúa vừa lãnh nhận đến cho mọi người ) .

       Rồi tất cả , kể cả khán giả , quỳ xuống lãnh phép lành của các Cha (nếu có ) . Các Ngài đến đặt tay lên đầu từng người . Trong khi đó tất cả hát bài kính Đức Mẹ .

Xong Cha trở về chỗ cũ và cất cao giọng : ANH CHỊ EM ĐI BẰNG AN  và tất cả đứng lên hát bài : “ ĐEM LỬA CHO ĐỜI “

1-    Một người xướng , tất cả đứng lên lặp lại , xếp thành hàng đi vòng tròn 1 lần rồi dần dần đi về lều , về nhà ….

2-    Hai ba người đứng khác chỗ thay nhau hò . Tất cả đứng lại hướng về người hò và đốt đuốc . Sau khi đuốc đã cháy thì tất cả hò  “ CHIẾU SOI“  thay  “ ĐỐT LÊN “ .


                         

                                                            LM  NGUYỄN TRUNG THÀNH