BÀI V : THÀNH PHẦN , ĐIỀU KIỆN GIA NHẬP

                        BÀI V :

                       THÀNH PHẦN

                       ĐIỀU KIỆN GIA NHẬP

I-             ĐOÀN SINH

                Tất cả trẻ em Công Giáo và thiện cảm với Công Giáo từ 6 tuổi đến 16 tuổi hoặc hơn nữa đều có thể gia nhập Phong trào  .

·         Ấu Hùng (Phượng)  -  Ấu Dũng (Ong)  :  từ 6 đến 8 tuổi

·         Kim Tâm  –  Hoan Dũng  :  từ 9 đến 11 tuổi

·         Nhiệt Tâm  - Quang Dũng  : từ 11 đến 13 tuổi

·         Chiến Tâm  - Chinh Dũng :  từ 13 đến 16 tuổi

               Tổng liên đoàn quy định  một cách khái quát hạng tuổi trên để các liên đoàn có mẫu số chung . Các Liên đoàn áp dụng hoặc thay đổi tùy theo môi trường, hoàn cảnh địa phương .

II-           BAN HỮU TRÁCH

Hữu Trách Phong trào gồm 4 thành phần : Tuyên úy, Trợ úy, Huynh trưởng, và Bảo trợ viên đang hoạt động cho Phong trào .

1)    TUYÊN ÚY  : là linh mục do Giáo quyền bổ nhiệm để lãnh đạo tinh thần cho Phong trào .

2)    TRỢ ÚY : là những tu sĩ nam nữ do các linh mục Tuyên úy mời cộng tác với các Ngài .

3)    HUYNH TRƯỞNG : là những giáo dân nam nữ ít nhất phải đủ 18 tuổi và đang hoạt động trong Phong trào Hùng Tâm Dũng Chí .

4)    BẢO TRỢ VIÊN : gồm những vị có thiện chí giúp Phong trào về tinh thần và vật chất . (Tân Thủ Bản , trang 91) .

HỆ THỐNG TỔ CHỨC  VÀ CÁC BAN HỮU TRÁCH

-       Các Cộng đồng Hùng Tâm trong một Giáo xứ hay khu vực biệt lập họp thành ĐOÀN HÙNG TÂM .

-       Các Cộng đồng Dũng Chí trong một Giáo xứ hay khu vực biệt lập họp thành ĐOÀN DŨNG CHÍ  .

-       Đoàn Hùng Tâm và Đoàn Dũng Chí họp thành LIÊN ĐOÀN .

-       Các Liên Đoàn trong một Giáo Hạt họp thành một HẠT ĐOÀN

-       Các Hạt Đoàn họp thành một TỔNG LIÊN ĐOÀN  GIÁO PHẬN .

-       Các Tổng Liên Đoàn Giáo phận họp thành TỔNG LIÊN ĐOÀN, PHONG TRÀO HÙNG TÂM DŨNG CHÍ TOÀN QUỐC  .

-       Việc điều hành Phong trào toàn quốc do một Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn đảm trách .

-       Các Ban Hữu Trách Liên Đoàn điều hành Liên Đoàn và trực thuộc Tổng Liên Đoàn .

                  

                            HỆ THỐNG TỔ CHỨC LIÊN ĐOÀN  

A-   LIÊN ĐOÀN :

·         Liên đoàn trực thuộc Tổng Liên Đoàn trong Phong trào .

·         Liên đoàn có Nội quy và Điều lệ riêng, áp dụng theo môi trường và hoàn cảnh địa phương nhưng căn bản phù hợp với Quy chế của Tổng Liên Đoàn và Nội quy Phong trào .

·         Liên đoàn có Kỳ hiệu, Huy hiệu (theo mẫu của Phong trào ), Thánh hiệu và Danh Thánh .

·         Liên Đoàn có  đầy đủ hệ thống điều hành từ Ban Lãnh Đạo đến các cấp đoàn sinh .

·         Liên đoàn gồm hai Đoàn .

B-   ĐOÀN :

-       Đoàn thuộc hệ thống Liên đoàn .

-       Đoàn có Kỳ hiệu (theo mẫu của Phong trào ) và có Danh Thánh .

-       Đoàn được điều hành bởi một Đoàn trưởng , một hay nhiều Đoàn phó .

a)    ĐOÀN HÙNG TÂM : Dành cho bên nam, gồm 4 Cơ :

1.    Cơ Ấu Hùng ( Phượng )

2.    Cơ Kim Tâm

3.    Cơ Nhiệt Tâm

4.    Cơ Chiến Tâm

b)    ĐOÀN DŨNG CHÍ  : Dành cho bên nữ , gồm có 4 Cơ :

1.    Cơ Ấu Dũng (Ong)

2.    Cơ Hoan Dũng

3.    Cơ Quang Dũng

4.    Cơ Chinh Dũng .

C-   CƠ :

-       Cơ trực thuộc Đoàn.

-       Cơ có Kỳ hiệu (theo mẫu của Phong trào ) và có Danh Thánh .

-       Cơ được điều hành bởi một Cơ trưởng , một hay nhiều Cơ phó .

-       Cơ gồm nhiều đội .

D-   ĐỘI :

-       Đội trực thuộc Cơ

-       Đội có Kỳ hiệu (theo mẫu của Phong trào ), và có Danh Thánh .

-       Đội được điều hành bởi một Đội trưởng , một hay nhiều Đội phó .

-       Đội gồm khoảng 8 đến 10 đội sinh .

E-   LIÊN CƠ, LIÊN ĐỘI :

Ngoài hệ thống căn bản trên, Cơ, Đội tùy nhu cầu của Liên Đoàn, còn được phân chia và gọi theo hệ thống Liên Cơ, Liên Đội .

 Được phân chia và được gọi dưới hình thức :

Liên Cơ gồm nhiều Cơ đồng màu khăn , hạng tuổi và phái tính hoặc khác phái tính hợp thành , được điều hành bởi một Liên Cơ trưởng , một hay nhiều Liên Cơ phó .

BÀI IV : KHOA SƯ PHẠM

BÀI IV : KHOA SƯ PHẠM

1-    Hùng Tâm Dũng Chí là một Phong trào giáo dục quần chúng thiếu nhi . Khoa sư phạm của nền giáo dục này dựa trên tiêu chuẩn :

GIÚP CHO CHÍNH ĐỨA TRẺ HÀNH ĐỘNG

2-    Khoa này được gọi là Khoa sư phạm hoạt động , một phương pháp giúp khám phá gồm những giai đoạn :

·         Gợi lên sự ham thích

·         Tìm tòi để hiểu biết

·         Diễn tả việc tìm tòi  .

Người hướng dẫn cần biết :

·         tạo bầu không khí thích hợp chung quanh

·         Thức tỉnh, kích thích, hướng dẫn

·         Nâng đỡ …..

3-    Như vậy Khoa Sư Phạm Hoạt Động diễn tả bằng :

-       những trò chơi phát triển con người và tìm được thế quân bình .

-       những công việc do trẻ tự động tổ chức , người hướng dẫn chỉ gợi ý, khuyến khích . (Tân Thủ Bản , trang 55) .

PHƯƠNG PHÁP

Để giúp các em thiếu nhi sống đúng đường lối của Phong Trào, một số phương thế căn bản được đặt ra  :

I-             CHIẾN DỊCH THƯỜNG NIÊN :

Chiến Dịch Thường Niên là yếu tố định hướng, chủ động hóa, tinh thần hóa hành vi tự phát của trẻ em trong môi trường sống, nhằm giúp mỗi em và toàn thể quần chúng thiếu nhi tăng trưởng bản than, lành mạnh hóa cảnh vực để Chúa Ki tô được nhìn nhận, yêu mến và hiểu biết hơn . (Tân Thủ Bản , trang 73) .

II-            CỘNG ĐỒNG :

 Cộng đồng hay những nhóm trẻ em quây quần chung quanh một người hữu trách, là một trong những yếu tố căn bản của sinh hoạt Phong trào, nhờ đó chúng nhận thấy Đức Ki tô hiện diện trong đời chúng và những kẻ khác, nhờ đó chúng thay đổi thái độ , lối sống của chúng , và chiếu giải them đời sống bác ái ở chính nơi chúng sống . (Tân Thủ Bản , trang 81) .

III-           THĂNG TIẾN BẢN THÂN :

Phong Trào cụ thể việc lưu tâm tối đa đến từng cá nhân đứa trẻ, hầu hết đáp ứng những nhu cầu và khả năng của nó, giúp trẻ em tìm được chỗ đứng của mình bằng thăng tiến bản thân  .(Tân Thủ Bản , trang 84) .

NGÀY NHÀ GIÁO VIỆT NAM 20/11/2012

Chưa có một thống kê chính thức nào về nghề nghiệp của các cựu Huynh trưởng và các Trưởng HTDC  hiện nay , nhưng nhận thấy  những năm vừa qua , đa phần các trưởng  đều đang và đã đứng trên bục giảng ở các cấp học  trong mọi miền đất nước .

Nhân  NGÀY NHÀ GIÁO VIỆT NAM 20/11/2012

Xin gửi đến Quý Thầy Cô   lời cầu chúc  :

KHỎE MẠNH, VUI TƯƠI  VÀ HẠNH PHÚC  luôn   :” giúp trẻ em phát triển để thật sự trở thành những trẻ em hạnh phúc “  đúng như mục đích đầu tiên của Phong trào Hùng Tâm Dũng Chí .

LỊCH SỬ PT HÙNG TÂM DŨNG CHÍ VIỆT NAM

BÀI II

LỊCH SỬ

PHONG TRÀO HÙNG TÂM DŨNG CHÍ VIỆT NAM

Năm 1940 trong lúc Việt Nam đang bị Quân đội Nhật chiếm đóng, phần nhiều các trường công , tư đều bị đóng cửa, bị chiếm cứ làm nơi đồn trú cho quân đội .Tại Sài gòn Chợ lớn hầu hết các trường không còn cho học .

Cha Giuse BÙI VĂN NHO, chính sở nhà thờ ngã sáu Chợ lớn , nhà thờ Sainte Jeanne d’Arc thấy các trẻ trong họ không được đi học vì không trường, đi chơi lêu lổng, lang thang trong thành phố và có thể gặp nguy hại về mặt tinh thấn và đạo đức .

Cha muốn ngoài việc giáo dục chúng theo tinh thấn Công Giáo, còn dùng chúng làm việc tông đồ đem tinh thấn Công giáo vào chính gia đình chúng đang sống và các gia đình kế cận . Do đó Cha Giuse Bùi văn Nho mới đem Phong trào Hùng Tâm Dũng Chí áp dụng trong các hoạt động của trẻ em trong họ đạo.

Phong trào được khai sinh với con số 10 em nhỏ . Qua bao nhiêu bước khó khăn sau 7 năm , con số đã lên 80, được Trung Ương HTDC Quốc Tế Paris cho hợp thức hóa và nhận làm chi nhánh .

Năm 1947, sau bao nhiêu kinh nghiệm về trẻ nam, Cha lại quay về phía trẻ nữ, người thành lập trong họ đạo đoàn Dũng Chí, và năm 1950 được sát nhập vào Trung Ương Quốc tế .Và từ đó PT Hùng Tâm Dũng Chí đã lan rộng trong nhiều Địa phận tại Việt Nam như : Huế, Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, Xuân Lộc, Kin Tum, Ban Mê Thuật, Đà Lạt, Sài Gòn- Chợ lớn …. Và đã hoạt động mạnh mẽ cho tới mùa xuân 1975 .

BÀI I : LỊCH SỬ PT HÙNG TÂM DŨNG CHÍ QUỐC TẾ

Năm 2006, Anh Phê rô Nguyễn công Khanh  đã góp nhặt và xuất bản cuốn “PHONG TRÀO HÙNG TÂM DŨNG CHÍ GIÁO PHẬN ĐÀ NẴNG “ , nội dung gồm  :

-       Bài 1 : Lịch sử Phong trào Hùng tâm Dũng Chí Quốc tế .

-       Bài 2 : Lịch sủ Phong trào Hùng Tâm Dũng Chí Việt Nam .

-       Bài 3 : Danh hiệu, mục đích, tôn chỉ, ý lực cơ bản .

-       Bài 4 : Khoa sư phạm .

-       Bài 5 : Thành phần , điều kiện gia nhập.

-       Bài 6 : Nghi thức, đoàn phục , cấp hiệu .

-       Bài 7 : Châm ngôn, khẩu hiệu , chào .

-       Bài 8 : Điều luật, kinh nguyện, ca phong trào .

-       Bài 9 : Qui chế hữu trách .

Đây là đóng góp rất lớn của Anh Ba Khanh   trong thời gian các Hôi đoàn hoạt động   rất khó khăn những năm trước  . Mong Chúa trả công bội hậu cho anh và cho anh bớt bệnh , khoẻ mạnh mãi  để còn đóng góp cho PT .

 Chúng tôi sẽ từng bước chuyển lên trang blog này những tư liệu của anh  . 

                                                                                           cuuhuynhtruong                                        

                   BÀI  I

              LỊCH SỬ

              PHONG TRÀO HÙNG TÂM DŨNG CHÍ QUỐC TẾ

A-   NGUYÊN NHÂN THÀNH LẬP

Vào cuối thế kỷ 19, kỹ nghệ bắt đầu phát triển, nhiều người bỏ miền quê ra tỉnh kiếm việc làm. Cha mẹ bận công việc suốt ngày, đa số không biết giáo dục con cái ra sao cho hợp với hoàn cảnh mới . Giới trẻ tiếp tục với môi trường mới khác hẳn với miền quê, từ  đó  hết tin tưởng vào cha mẹ, lao mình vào cuộc sống trác tang , ăn chơi biếng nhác .

Trước tình trạng đó nhiều người đã đứng ra lập các hội “Bảo Trợ Thiếu Nhi” để giúp trẻ vừa chơi vừa học , vừa chơi vừa làm .Họ kêu gọi các nhà trường mở các trại hè cho học sinh. Các trại hè được các em hưởng ứng rất đông, thâu đạt kết quả khả quan . Nhờ những trại hè này mà người ta khám phá ra tâm lý, nhu cầu và khả năng của giới trẻ, để từ đó họ giới thiệu cho giới trẻ những trò chơi, những khám phá mà trẻ thích thú .

B-   GIAI ĐOẠN I (1929 -1939 )

Phong trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ  được phát sinh do sự đề xướng đầu tiên của Cha GASTON COURTOIS, biệt hiệu là Jacques Coeur, khi Cha quyết định ấn hành một tập san mang tên “Journal Coeur – Vaillant “(Tập san Hùng Tâm) số đầu tiên ra ngày 08/12/1929, chủ trương dung những sự vui tươi của những truyện bằng tranh ảnh để phổ biến tinh thần Công giáo . Từ đó gây được nhiều ảnh hưởng trong quần chúng và nhất là trong giới thiếu nhi tại Pháp .

Hồi đó có đến 12.000 hội Bảo Trợ Công Giáo hướng dẫn 800.000 trẻ em, nhưng không có một đường lối chung .Vì thế năm 1933, để tranh ảnh hưởng với Phong trào thiếu nhi ngoài Ki tô giáo Cha Courbe Tổng thư ký Công Giáo Tiến Hành Pháp đã thúc dục Cha Courtois dùng tờ Hùng Tâm để tạo nên một phong trào đại chúng > Ảnh hưởng Hùng Tâm lên cao. Số độc giả tăng nhanh và hâm mộ tờ báo hết mình .

Song song với việc đó , nhiều nhóm trẻ trong các hội Bảo Trợ đã tự nhận lấy tên Hùng Tâm, thành những nhóm Hùng Tâm đầu tiên .

Năm 1935, Thầy Jean Pihan phụ trách một trang báo mang tên “Góc Đội” để huấn luyện các đội trưởng, đặt nền móng cho Phong Trào .

Năm 1936, trong thời gian đại hội của Hiệp Hội Các Phong Trào Công Giáo tại Marseille, đột nhiên các thiếu nhi trong các địa phận họp nhau lại dưới danh hiệu “Hùng Tâm” . Và sau bản tường trình của Cha Gaston Courtois, các vị Giám Mục Pháp trong một phiên nhóm vào năm 1936 đã yêu cầu Cha Gaston Courtois chính thức thành lập Phong trào “Hùng Tâm” . Và cũng năm 1936, thầy Jean Pihan đã nỗ lực xây dựng căn bản chủ thuyết cho Phong Trào “Hùng Tâm” .

Năm 1937, sau đó Cha Gaston Courtois chính thức thành lập một   ngành cho thiếu nữ gọi là “ Ames Vaillantes “ (Dũng Chí) với tờ Dũng Chí . Cũng như tờ Hùng Tâm , tờ Dũng Chí tiến triển rất nhanh . Chính nhờ hai tờ b áo này mà Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí được phát động ra bên ngoài nước Pháp . Đên đâu phong trào cũng thu họach được nhiều kết quả tốt đẹp v à sự hưởng ứng của giới trong và ngoài Công Giáo .

N ăm 1939, Hội nghị các Cha Tuyên úy HTDC Pháp v à 72 v ị Giám Mục chính thức nhìn nhận Phong Trào .

C-GIAI ĐOẠN II  ( 1939 -1945 )

Trong thời gian đại chiến thứ II, Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí gặp nhiều khó khăn nhưng vẫn bành trướng.Các tờ báo Phong trào vẫn tiếp tục xuất bản mặc dù phải thay hình đổi dạng và làm việc lén .

Trong thời gian này tiếp diễn bao nhiêu đau khổ tưởng chừng có thể bóp nghẹt Phong trào, nhưng trái lại để thanh luyện Phong trào càng thêm sung sức và lớn mạnh .

Năm 1943 -1945 Phong trào rút được kinh nghiệm trong các môi trường khác biệt, ký kết những thỏa ước và liên kết với hai phong trào Công Giáo Tiến Hành chuyên biệt người lớn là Phong trào Thợ Thuyền và Công Giáo Tiến Hành Nông Thôn .

D- GIAI ĐOẠN III  ( 1945 -1956 )

Phong trào chỉnh đốn hàng ngũ và phát triển mạnh, nhiều tờ báo được Phon g trào phát triển thêm.

Phong trào ngày càng thích nghi vào các môi trường khác biệt, cho thấy tính cách rất uyển chuyển trong việc áp dụng về hình thức . Ngoài ngành Nông Thôn được thành lập từ thỏa hiệp năm 1944 và ngành Đô Thị  đã có từ trước . Năm 1946, Phong trào đã thỏa hiệp với Thanh niên Hàng Hải Công Giáo để thiết lập ngàng Hùng Tâm Thủy Thủ, và thỏa hiệp với Thanh Sinh Công Pháp để thành lập ngành Dũng Chí Thanh Sinh Công .

Như thế trong thời gian này Phong trào đã biến chuyển dần dần đền một hoạt động Công Giáo Tiến Hành Thiếu Nhi, làm việc chặt chẽ với các Phong trào khác .

Ngay từ các năm 1938-1939, các nhà truyền giáo Pháp đã rất tin tưởng Phong Trào HTDC nên đã không ngần ngại  tung ra các nơi họ làm việc, trong những nước chịu ảnh hưởng Pháp.

·         Tại Âu Châu : đã có Hùng Tâm Dũng chí các nước : Espagne , Italie ,Portugal, Suisse.

·         Tại Mỹ Châu : Hùng Tâm Dũng Chí cũng phát tiển không ngừng  : Brésil, Canada,Chili, Colombie, Equateur, Guadeloupe et Martinique, Mexique, Pérou, Uruguay, Venezuela ...

·         Tại Phi Châu : Hùng Tâm Dũng Chí bành trướng khắp nơi : Sénégal,Dakar, Ziguin, Guinée, Soudan, Côte d’Ivoire, Gabon, Congo thuộc Pháp, Dahomey, Madagascar, Bénin, Bukinafaso, Cameroun, République CentraFricaine, Egypte, Mali, I’lemaurice, I’le de la Réunion, I’Rodriguez, I’les Seychelles, Tchad, Togo .

·         Tại Á Châu : từ năm 1938, Phong trào đã khai sinh tại các nước Viễn đông thành một vết dầu loang : Đại Hàn, Hồng Kông, CaoMên, Ai lao, Thái Lan, Mã Lai, Tân Gia Ba, Nhật Bản, Tích Lan , Jordanie, Liban, Syrie, Việt Nam .

·         Tại Việt Nam : Chợ Lớn, Sài Gòn, Đà lạt đều có hai nhóm : một cho trẻ em Viện Nam và một cho trẻ em Âu Châu . Phong trào Hùng Tâm Dũng Chí cũng lan tới Hà nội năm 1942 .

Từ đó văn phòng HTDC các nước ngoài Pháp được thành lập . Hai tờ báo được xuất bản riêng cho HTDC các nước là “ Báo Hải Ngoại “ (1947) và “ Giao Điểm “ (1956) .

Năm 1953, nhiều Hướng dẫn viên và Tuyên úy HTDC các nước Algérie, Maroc, Việt  Nam, Côte d’Ivoire, Madagascar, Hartique, Bỉ , Áo .... đã về dự một cuộc họp mặt với tư cách Hữu Trách Hùng Tâm Dũng Chí Pháp .

Năm 1958 : Thành lập Ủy Hội Quốc Tế của Phong Trào .

Năm 1962 : Họp mặt Quốc tế lần thứ nhất của Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí gồm nhiều ngành thiếu nhi, gồm 23 phái đoàn của 25 nước có HTDC tham dự .

Năm 1963 tổ chức cho ngày Quốc Tế  HTDC vào ngày 5 tháng 5.

Năm 1965-1966 : Kỷ niệm 30 năm Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí . Đến đây Phong trào đã có mặt tại 50 quốc gia trên thế giới .

Cũng năm 1966, Phong trào HTDC họp mặt quốc tế lần thứ nhì tại La Mã và chính thức là một Phong Trào Quốc Tế với danh hiệu mới : “ PHONG TRÀO QUỐC TẾ TÔNG ĐỒ THIẾU NHI” .

Từ đấy Đại Hội Quốc Tế của Phong Trào cứ 4 năm nhóm một lần, năm 1970 tại Monaco, năm 1974 tại Yaounde Cameroun  v.v..... và Phong trào không ngừng lớn mạnh .

SHALOM CHAVERIM

.    CHIA TAY TRONG ĐÊM LỬA TRẠI :

Mọi người nắm lấy tay nhau thành một hoặc nhiều vòng tròn đồng tâm, có thể bắt chéo tay, có thể quàng tay sau lưng nhau. Quản ca bắt lên một trong các bài ca chia tay, như: Giữ chặt mối dây, Cùng biết ơn nhau, hoặc Câu hát chia tay, hoặc Họp mặt chia tay, hoặc Nối Lửa cho đời.

Nhưng có lẽ cảm động nhất vẫn là giai điệu và tâm tình của bài ca Shalom Chaverim của Do-thái, vốn đã trở thành bài chia tay truyền thống trên toàn thế giới, được địch ra rất nhiều thứ tiếng, luôn được cất lên trong mọi cuộc họp bạn quốc tế: đó là bài Giây phút chia ly, lời Việt của cha Tiến Lộc.

                                                                                                             (giaophanthaibinh.org)

GIÂY PHÚT CHIA LY 

     Rời tay phút chia ly

Bạn ơi vui lên đi, bạn hỡi! Vui đi
     Gian khó ta không nề, ghi nhớ nhau muôn đời
     Từ nay cách xa.

Shalom chaverim! Shalom chaverot!
Shalom, shalom!
Le-hit-ra-ot, le-hit-ra-ot,
Shalom, shalom!

Farewell, good friends, farewell good friends,
Shalom, shalom!
Till we meet again, till we meet again,
Shalom, shalom!

QUY CHẾ HỮU TRÁCH

                                 Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Sài Gòn  16/11/2012




………. Cuộc Đại Hội  HTDC các Giáo phận lần thứ nhất được tổ chức ỏ Tòa Giám Mục Nha Trang 22/07/1971 đã soạn được bản qui ước HTDC tại Việt Nam . Sau khi Cha Cố An tôn qua đời, một đại hội hữu trách các Giáo phận : Huế, Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, Xuân Lộc, Kon tum, Ban Mê Thuộc, Đà Lạt từ ngày 27 – 29 /07/1974 đã tu chỉnh bản quy ước Nha Trang 1971 thành nội qui Phong trào HTDC Việt Nam, cùng với bản quy chế hữu trách và đang đợi được HĐGMVN phê chuẩn thì xẩy ra biến cố 1975 . ….

                                                       (Trích LỬA HỒNG SÁNG 11-12/07/2008, trang 19)

                   QUI CHẾ HỮU TRÁCH

                                  

                                      LỜI MỞ ĐẦU

1-    Phong trào Hùng Tâm Dũng chí nhằm qui tụ đại đa số trẻ em, để chúng phát triển bản thân và phát động đời sống đạo trong thế giới trẻ con của chúng. (Tiêu chuẩn 3 CGTH tuổi thơ).

Chính đứa trẻ tự nguyện theo tinh thần Kitô giáo và tự nó hoạt động tông đồ. Nhưng cần phải có những người hữu trách thanh niên cũng như trưởng thành trợ lực cho việc đào luyện và hoạt động đó . (Tiêu chuẩn 5 CGTH tuổi thơ ) .

Bản qui chế hữu trách này  sẽ gợi ra những nét chính về vai trò hữu trách và đề ra những nguyên tắc cơ bản cho các thành phần hữu trách HÙNG TÂM DŨNG CHÍ VIỆT NAM . Những nguyên tắc này nhằm thống nhất ý chì của những người xả than hoạt động cho trẻ em theo tiêu chuẩn của Phong Trào .

             CHƯƠNG I :  HỮU TRÁCH

2-    Hữu trách của  Phong Trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ  là những Kitô hữu trưởng thành, linh mục, tu sĩ giáo dân tha thiết với hoạt động tong đồ thiếu nhi theo đường lối của Phong trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ  và đang hoạt động trong Phong Trào .

3-    Những hữu trách phải là những nhà giáo dục  tùy theo vai trò đặc biệt của mình ( linh mục, tu sĩ nam nữ, giáo dân thanh niên hay trưởng thành ) mỗi người cần :

a)    Yêu thương và hiểu biết trẻ em cũng như thế giới thiếu nhi , quan tâm đến cuộc sống của chúng hiểu biết tâm lý trẻ, đủ khẳ năng chuyên biệt của Phong Trào Thiếu Nhi .

b)    Có cái nhìn Ki tô hữu :

-        Về đứa trẻ

-        Về những vấn đề sống và tăng trưởng của nó

-        Về việc sử dụng những kỹ thuật giáo dục .

c)    Quan tâm đến hết mọi vấn đề về thiếu nhi để giúp đỡ và bênh vực khi cần .

d)    Thuộc về một Ban Hữu Trách

e)    Phải có một đời sống nội tâm và bí tích .

f)     Ước mong rằng các hữu trách giáo dân cũng là những thành phần hoạt động tong đồ giáo dân thích hợp với môi trường và lứa tuổi của họ .

(Tiêu chuẩn 5 CGTH - Hoạt động Tông Đồ Thiếu Nhi trang 125 -127 ) .

4-    Trong sinh hoạt Phong Trào, vai trò chính yếu của các hữu trách không ở tại “LÀM’ cho bằng giúp trẻ làm : hướng dẫn, nâng đỡ, và trợ lực cho các hoạt động của trẻ em trong Chiến Dịch Thường Niên, ở Cộng Đồng Phong Trào cũng như lúc thăng tiến bản thân . Như thế họ giúp đỡ trẻ em thực hiện trọn vẹn thiên chức của chúng trong kế hoạch của Thiên Chúa . (Tân Thủ Bản trang 91 -92) .

Phong trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ có  bốn thành phần hựu trách :

a-    Huynh Trưởng .

b-    Tuyên úy

c-    Trợ úy

d-    Bảo Trợ viên .

             CHƯƠNG II :  HUYNH TRƯỞNG

5-    Định nghĩa và vai trò huynh trưởng

Huynh trưởng là giáo dân nam nữ ít nhất phải đủ 18 tuổi đang hoạt động trong Phong trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ .(Qui ước Nha Trang chương IV).

Họ còn được gọi là Hữu Trách Cộng Đồng vì tùy theo khả năng của mỗi người, tùy nhu cầu Phong Trào đòi hỏi, họ thường hướng dẫn các Cộng Đồng Phong Trào trong các chức vũ ở Cơ , Đoàn ….

Họ cũng có thể giữ các chức vụ ở Ban Hữu Trách Hạt Đoàn, Giáo phận hay Văn phòng Tổng Liên Đoàn HÙNG TÂM DŨNG CHÍ .

6-    Tư cách của Huynh Trưởng :

Huynh trưởng là những nhà giáo dục và chiến sĩ đích thực, nên phải có đầy đủ khả năng và một đời sống gương mẫu để làm chứng cho Chúc Ki tô bên cạnh trẻ em .

Là những nhà giáo dục , họ yêu thương trẻ em, lưu tâm đến chúng, đến tất cả cuộc sống của chúng, họ tự cảm thấy mình có trách nhiệm. Họ còn có những tư chất thiết yếu cho chức vụ :quân bình – vui vẻ - hoạt động – cương quyết – vô vị lợi – hiểu biết trẻ em – tôn trọng bước tiến của từng trẻ em – có tài trong nhiều lãnh vực khác nhau …..họ biết nâng đỡ và khích lệ, định hướng những thiện chí, giúp đỡ vượt qua những khó khăn, họ biết chấp nhận những khác biệt của nhau để bổ túc cho nhau, biết kiên tâm bền chí ….(Tân Thủ Bản trang 92-93 ).

7-    Đào tạo Huynh Trưởng

Để được thế, Huynh trưởng cần phải được đào tạo không ngừng theo những tiêu chuẩn đã nói trong Tân Thủ Bản (trang 98) về tâm lý, sư phạm, kiến thức Phong Trào, kỹ thuật giáo dục, giáo lý, kiến thức tổng quát …..Việc đào tạo Huynh trưởng vừa là tự luyện vừa là thụ huấn, được thực hiện bằng những phương tiện chính yếu sau đây, dực trên những nguyên tắc đã ghi trong Tân Thủ Bản (trang 99-101) :

a-    Sổ Hữu Trách

b-    Buổi họp Hữu Trách

c-    Báo Hữu Trách

d-    Những buổi hội thảo và các khóa huấn luyện .

Ghi chú :

Các khóa huấn luyện sẽ gồm ba cấp :

-       Cấp I : Huấn luyện dự trưởng  (phụ tá Cơ trưởng )

-       Cấp II : Huấn luyện Cơ trưởng chuyên biệt cho từng lứa tuổi .

-       Cấp III : Huấn luyện Huynh trưởng thực thụ .

Ngoài ra còn có các khóa tu nghiệp Huynh trưởng và các khó tổng hợp .

Việc tổ chức các khóa huấn luyện các cấp cũng như chọn lực các huấn luyện viên phải được Ban Nghiên Huấn Giáo phận thừa nhận .

Các khóa huấn luyện sẽ được quy định trong Chương Trình Huấn Luyện  Huynh Trưởng HÙNG TÂM DŨNG CHÍ .

8-    Điều  kiện Huynh Trưởng

Thàn phần Huynh trưởng gồm Huynh Trưởng đặc cách và Huynh Trưởng Thực Thụ .

Huynh Trưởng Đặc Cách là những người trên 18 tuổi nhưng chưa có hoàn cảnh hay điều kiện để thăng cấp Huynh Trưởng Thực Thụ .

Huynh Trưởng Thực Thụ là những người hội đủ những điều kiện sau đây :

-       Trên 18 tuổi .

-       Đã sống trong Phong Trào tối thiểu 3 năm liên tục .

-       Đã trúng các khóa huấn luyện mà chương trình huấn luyện Huynh Trưởng HTDC đòi hỏi .

-        Đã thực hiện một Sổ Hữu Trách đầy đủ

-       Chứng tỏ là đã hiểu rõ Tân Thủ Bản qua một cuộc sát hạch .

-       Đã dấn thân .

-       Được Ban Nghiên Huấn Giáo Phận chấp nhận .

Trong những trường hợp đặc biệt, Ban Nghiên Huấn Giáo Phận có thể miễn chuẩn một số điều kiện trên để Huynh Trưởng Đặc Cách trở thành Huynh Trưởng Thực Thụ .

Huynh Trưởng có một thẻ Huynh Trưởng theo một mẫu chung có giá trị từng hai năm một . Thẻ Huynh tru7o73ngdo Văn phòng Giáo Phận cấp .Nếu còn hoạt động cho Phong Trào sẽ được tái cấp .

            CHƯƠNG III :  TUYÊN ÚY

11-  Tuyên úy của Phong trào là những linh mục do giáo quyền  bổ nhiệm  để lãn đạo tinh thần cho Phong Trào  (Qui ước Nha Trang chương IV) trong một Đoàn, một Hạt, một Giáo phận hay trên toàn quốc .

12- Tại giáo xứ Cha Quản xứ đương nhiên là Tuyên úy, nhưng Ngài có thể ủy thác cho một Cha khác đảm nhận vai trò này .

13- Banh Hữu Trách Liên Đoàn và  Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn  sẽ thu xếp để có được những cuộc hội thảo hay những hình thức học hỏi khác về Phong Trào dành riêng cho các Tuyên Úy .

14- Các Cha Tuyên úy sẽ thừa nhận những cuộc bầu cử phân nhiệm trong Ban Hữu Trách .

                             CHƯƠNG IV : TRỢ ÚY

15- Trợ úy là các  tu sĩ nam nữ  do các linh mục mời cộng tác với các Ngài (Qui ước Nha Trang C.4) .

16- Ban Hữu Trách Liên Đoàn và Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn sẽ tổ chức các cuộc hội thảo hay những hình thức học hỏi khác nhau về Phong Trào dành riêng cho các Trợ úy .

                                   CHƯƠNG V : BẢO TRỢ VIÊN

17- Các  Bảo trợ viên là những người có thiện chí giúp đỡ Phong trào về mặt tinh thần và vật chất  (Qui ước Nha Trang chương IV ).

18- Về mặt tinh thần, Bảo trợ viên là cố vấn góp ý xây dựng cho Phong trào, khuyến khích các sinh hoạt Phong trào của trẻ em cũng như vận động các giới giáo dục và phụ huynh tìm hiểu đường lối của Phong trào .

19- Về mặt vật chất, các Bảo trợ viên sẽ nâng đỡ cho Phong trào tùy khẳ năng của mỗi vị .

20- Khi hòan  cảnh đòi hỏi các Bảo trợ viên cho cùng một Đoàn, một Hạt Đoàn hay một Liên Đoàn  có thể hơp thành một hội bảo trợ với những điều lệ phù hợp với hoàn cảnh .

                    

                                    CHƯƠNG VI : CÁC BAN HỮU TRÁCH

21- Các hữu trách làm việc cho Phong trào trong những Ban Hữu Trách khác nau, ở cấp Đoàn,Hạt Đoàn, Liên đoàn hay Tổng Liên Đoàn .

Các Ban Hữu Trách này làm việc trong sự hợp nhất từ trung ương đến địa phương .

22- Ban Hữu Trách Đoàn

Mỗi Đoàn có một Ban Hữu Trách gồm các Huynh trưởng, Tuyên úy, các Trợ úy và các Bảo trợ viên . Ban Hữu Trách Đoàn bầu các chức vụ tại Đoàn : Đoàn trưởng, Đoàn phó Hùng Tâm, Đoàn trưởng Đoàn phó Dũng chí , Cơ trưởng … với sự chấp nhận của Cha Tuyên úy (Qui ước Nha Trang chương VI) .

23- Ban Hữu Trách Hạt Đoàn

Trong mỗi Giáo phận, nếu nhu cầu và hoàn cảnh đòi hỏi , có thể thiết lập các Ban Hữu Trách Hạt Đoàn để lo cho Phong trào trong Hạt .Ban Hữu Trách Hạt Đoàn gồm có : Một Hạt Đoàn trưởng, một hay nhiều Hạt Đoàn phó, một thư ký, một thủ quỹ, một Tuyên úy Hạt, một hay nhiều Trợ úy, những Bảo trợ viên .

Ban Hữu Trách Hạt Đoàn do đại diện các Đoàn Hạt bầu lên . Tuyên úy trong Hạt Đoàn do các Tuyên úy trong Hạt đề cử và được Giáo quyền chuẩn nhận .

24- Ban Hữu Trách Liên Đoàn .

Phong trào HÙNG TÂM DŨNG CHÍ trong mỗi Giáo phận được hướng dẫn do Ban Hữu Trách Liên Đoàn . Ban Hữu Trách Liên Đoàn gồm có : một Liên Đoàn trưởng , một hay nhiều Liên Đoàn phó , một thư ký , một thủ quỹ, một ban nghiên huấn, một linh mục Tuyên úy Phong trào , một hay nhiều Trợ úy, những Bảo trợ viên .Ban Hữu Trách Liên Đoàn hướng dẫn và điều hành Phong trào trong Giáo phận, liên lạc với các Phong trào và tổ chức giáo dục khác .

Ban Hữu Trách Liên Đoàn do đại diện các Ban Hữu Trách Đoàn bầu lên . Riêng Tuyên úy do các Tuyên úy trong Giáo phận đề cử và Giáo quyền bổ nhiệm (Qui ước Nha trang chương VI).

25- Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn .

Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn gồm có linh mục Tổng Tuyên úy, linh mục phụ tá Tổng Tuyên úy và văn phòng Tổng Liên Đoàn HÙNG TÂM DŨNG CHÍ VIỆT NAM .

26- Linh mục Tổng Tuyên úy do các Ban Hữu Trách HÙNG TÂM DŨNG CHÍ  Giáo phận đề cử và Hội Đồng Giám Mục Việt Nam bổ nhiệm bằng văn thư . Nhiệm kỳ của Tổng Tuyên úy là 4 năm  (Thông báo Hội Đồng Giám Mục ngày 10/01/1974)

27- Văn phòng Tổng Liên Đoàn HÙNG TÂM DŨNG CHÍ VIỆT NAM là cơ quan điều hành sinh hoạt toàn quốc  theo đướng Phong Trào . Văn phòng này gồm một Tổng thư ký , thường là giáo dân, hai phụ tá Tổng thư ký và một thủ quỹ, một trưởng Ban nghiên huấn và các ủy viên .

Tổng thư ký và trưởng ban nghiên huấn do đại diện Ban Hữu Trách Giáo phận bầu lên với nhiệm kỳ hai năm . Các chức vụ khác do Tổng thư ký chỉ định .

                            CHƯƠNG VII : HIỆU LỰC , SỬA ĐỔI, HỦY BỎ .

28- Bản quy chế này có hiệu lực từ ngày ký đối với những Giáo phận đã ký tên trong bản quy ước Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí  (Làm tại Nha Trang ngày 17 – 22/07/1971).

29- Riêng những điều khoản về Ban Hữu Trách Tổng Liên Đoàn sẽ tùy thuộc vào bản nội quy chính thức do Hội Đồng Giám Mục Việt Nam  phê chuẩn sau này .

30- Bản quy chế này có thể được sửa đổi hay hủy bỏ do Đại Hội Hữu Trách của các giáo dân liên hệ đến Qui Ước Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí nói trên , hoặc Đại Hội Hữu Trách Phong Trào Hùng Tâm Dũng Chí Toàn Quốc .

31- Niềm vui của hữu trách  là biết rằng mình đang phụng sự Chúa và đang dẫn dắt trẻ em đến cùng Chúa . Người Hữu Trách sẽ lien lỉ cố gắng để đáp lại lời mời gọi của Chúa và những ơn Chúa ban .

Người Hữu Trách luôn nhớ rằng phần thưởng của họ là chính Đấng đã phán : “ Kẻ nào tiếp đón trẻ nhỏ này vì danh Ta tức là tiếp đón Ta, và kẻ tiếp đón Ta là tiếp đón Đấng đã sai Ta “ (Lc 9,84).

Làm tại Đà Lạt ngày 29.01.1974

Do Đại Hội Hữu Trách HTDC

(tiếp theo là chữ ký của đại biểu các phái đoàn )

(Ghi lại theo cuốn Phong trào Hùng tâm Dũng Chí Giáo Phận Đà Nẵng (2006) , Nguyễn công Khanh góp nhặt)