MỘT SỐ HÌNH ẢNH NGÀY HỌP MẶT KỶ NIỆM 50 NĂM TL TRƯỜNG GIOAN XXIII (1)

Phông của hội trường buổi họp mặt 

Uống cà phê sáng do Cha quản hạt Xuân Lộc Nguyễn Công Sứ tặng trước khi vào họp mặt 

Lm Vũ Đức Học , Cha sở  giáo xứ Hiệp Tâm , Kinh 0 , Kiên Giang  cũng là một cựu học sinh Gioan XXIII về tham dự họp mặt rất sớm 

Niên trưởng cựu học sinh  khai mạc cuộc họp vào 9g 30 sáng 26/4/2014 

Do đường xa nên lúc 9g30 khai mạc mới có chừng 80 anh chị em 

Anh Dung đọc lời tri ân và tưởng nhớ Cha Antôn , tưởng nhớ các Thầy Cô và bạn bè đã mất 

MC xinh đẹp Ngô thị Kim Lan của buổi họp mặt 

Cha Học phát biểu cảm tưởng của một cựu học sinh 

                                     

Cô giáo Lý (cô giáo lớp nhì -lớp 4 ngày nay ) phát biểu cảm tưởng và tập hát lại bài hát GIOAN XXIII HIỆU ĐÒAN CA của Thầy Từ Linh Nguyễn Công Kinh  để anh em hát lại chính thức trong Thánh Lễ tạ ơn 

Cô giáo Năm 

Một cựu học sinh phát biểu cảm tưởng 

LỜI NGỎ KHAI MẠC

BUỔI HỌP MẶT KỶ NIỆM 50 NĂM THÀNH LẬP (1964-2014)

TRƯỜNG TRUNG TIỂU HỌC GIOAN XXIII AN HÒA-ĐÀ NẴNG 

Kính thưa qúy Thầy Cô ,

Kính thưa tòan thể các Bạn .

Được vinh dự thay mặt cho Ban Tổ Chức cuộc gặp mặt đặc biệt hôm nay, trong thời khắc này , tôi rất xúc động .

Xin nhiệt liệt chào mừng quý Thầy Cô , đặc biệt chào mừng tòan thể các bạn cựu học sinh trường Trung Tiểu học Gioan XXIII  có mặt hôm nay  , và cũng nhiệt liệt gửi lời chào đến các anh chị em khác ở trong nước cũng như ở nước ngòai đang theo dõi sự gắn kết thân hữu , cũng như những mừng vui  của chúng ta hiện diện ở nơi đây hôm nay .

Xin kính chúc quý Thầy Cô và tòan thể anh chị em cựu học sinh Gioan XXIII  sức khỏe ,  thành công trong công việc và cuộc sống .

Chúng ta dù gia đình mỗi người ở một vùng khác nhau trên đất nước Việt Nam , nhưng định mệnh đã cho chúng ta có chung nhau biết bao nhiêu những kỷ niệm buồn vui trong suốt nhiều năm dài  – từ  1960,1961 đến  tận 1970,1975 -  ở tại một giáo xứ nghèo tiền bạc nhưng giàu tình thương của Cha Cố Antôn Bùi Hữu Ngạn , và đặc biệt hơn được cùng nhau hấp thụ những kiến thức từ môi trường dù rất khó khăn nhưng vẫn đầy ắp yêu thương của các Thầy Cô  của TRƯỜNG TRUNG TIỂU HỌC GIOAN XXIII .

Với kiến thức , với linh khí của mảnh đất An Hòa Đà Nẵng , cùng với lời cầu bầu của Thánh Giáo Hòang Gioan XXIII mà chúng ta vinh dự được nhận làm tên trường, đã góp sức làm thành hành trang cho chúng ta  mang theo mưu sinh khắp bốn phương trời , để rồi kể từ đó cho đến nay , đằng đẵng 50 năm, hơn một nửa đời người bình thường , chúng ta lại tìm về với nhau , để được rưng rưng nhìn vào mắt nhau mà hạnh phúc , mà lâng lâng với những kỷ niệm ngọt ngào, buồn vui  lẫn lộn để dự THÁNH LỄ TẠ ƠN  NGÀY PHONG HIỂN THÁNH CHO ĐỨC GIÁO HÒANG GIOAN XXIII vào ngày 27/04/2014 , đồng thời kỷ niệm  50 NĂM THÀNH LẬP TRƯỜNG 1964-2014 .

Dẫu rằng còn thiếu vắng một số bạn bè do điều kiện công việc hay cuộc sống bộn bề , cũng như do đã vĩnh viễn mãi xa chúng ta …. nhưng những tình cảm và ký ức tốt đẹp về mái trường Gioan XXIII, về Thầy Cô , về bạn bè thời còn cắp sách …vẫn luôn đầy ắp trong tim   . Mong rằng tình cảm tốt đẹp đó chúng ta vẫn còn lưu giữ mãi không những trong lần gặp mặt kỷ niệm 50 năm này , mà còn bền chặt mãi trong cuộc đời còn lại của chúng ta .

Các bạn thân mến , cách tổ chức cuộc họp mặt chắc chắn có nhiều thiếu sót, cũng như chưa  thể làm hài lòng tòan bộ mọi người , nên với tình bao dung  xin quý Thầy cô , và các bạn bỏ qua cho những thiếu sót đó mà hãy vui hết mình trong lần gặp gỡ này , đồng thời đóng góp những ý kiến bổ ích cho những lần gặp tiếp vào những năm sau .

Một lần nữa , xin thay mặt Ban Tổ Chức cám ơn sự hiện diện của qúy Thầy Cô , sự hiện diện đông đủ của các cựu học sinh Gioan XXIII trong ngày họp mặt hôm nay  ; Cầu xin Thiên Chúa  qua sự cầu bầu của Thánh Giáo Hòang Gioan XXIII mà trường chúng ta vinh dự được mang tên ban nhiều sức khỏe và hạnh phúc cho tòan thể Thầy Cô , các Bạn và gia đình .

                                                              TM Ban Tổ Chức

Cô giáo Lã Kim Loan đang phát biểu

Cha Học và ACE tranh thủ chụp hình trước Thánh Lễ Tạ Ơn .Người đứng thứ 3 từ trái qua  là Đào sĩ Nghị , đeo kính mát là cựu học sinh Gioan lớp đầu tiên từ Mỹ về tham dự với anh em , người đứng ngòai cùng bên phải là  anh Đỗ Đức Hiền  khách mời thân thiết của ACE cựu học sinh .

LỄ PHONG THÁNH

VIDEO : LỄ PHONG THÁNH CHO ĐGH GIOAN XXIII VÀ ĐGH GIOAN PHAOLÔ II - Phần 1
VIDEO : LỄ PHONG THÁNH CHO ĐGH GIOAN XXIII VÀ ĐGH GIOAN PHAOLÔ II - Phần 2

(Xin bấm vào các tiêu đề trên để xem )

Đêm canh thức cầu nguyện trước ngày phong hiển thánh 

AP Photo/Vadim Ghirda

(Nguồn : AP Photo/Vadim Ghirda4/26/2014  - vietcatholic.net )

Hơn một triệu người dự lễ phong hiển thánh cho Đức Gioan XXIII và Gioan Phaolô II Vũ Văn An

Hôm nay, Đức Phanxicô và Đức Bênêđíctô XVI đã tôn vinh Đức Gioan XXIII và Đức Gioan Phaolô II lên hàng hiển thánh. Các khách hành hương Ba Lan mang cờ đỏ trắng của quê hương Đức Gioan Phaolô II là những người đầu tiên tới Công Trường Nhà Thờ Thánh Phêrô. Phần lớn những người đến đầu tiên đã cắm trại qua đêm dọc theo những con phố dẫn tới Công Trường. Những người khác thì thức trắng đêm để dự canh thức tại hàng chục nhà thờ tại Rôma. Hình ảnh Đó là tường trình của Mark Duell của Mail Online. Hôm nay, 27 tháng 4 năm 2014, hàng trăm ngàn người đã đứng chật Công Trường Nhà Thờ Thánh Phêrô để tham dự ngày lịch sử có liên hệ tới 4 vị giáo hoàng. Với sự hiện diện của Đức Giáo Hoàng hưu trí Bênêđíctô XVI, Đức Phanxicô đã công bố Đức Gioan XXIII và Đức Gioan Phaolô II là hiển thánh, trong một buổi lễ phong hiển thánh đầu tiên có sự cử hành của hai vị giáo hoàng. Đức Bênêđíctô, nay đã 87 tuổi, ngồi xa xa, cạnh các vị Hồng Y tại Công Trường trong Thánh Lễ Chúa Nhật. Theo sự ước tính của cảnh sát Ý, khoảng một triệu người đã tham dự Thánh Lễ phong hiển thánh tại Công Trường, trên các đường phố chung quanh và các công trường gần đó với các màn ảnh TV lớn được đặt tại những nơi này. Đức Phanxicô đọc công thức phong thánh bằng tiếng La Tinh rằng sau khi bàn tính, tham khảo và cầu xin sự trợ giúp của Thiên Chúa, “ta tuyên bố và xác định rằng các Chân Phúc |Gioan XXIII và Gioan Phaolô II là các hiển thánh và ta sẽ ghi danh các ngài vào số các thánh và truyền rằng các ngài được tôn kính như thế bởi toàn thể Giáo Hội”. Các khách hành hương Ba Lan mang cờ đỏ trắng của quê hương thân yêu Đức Gioan Phaolô là những người đầu tiên kéo nhau vào Công Trường trước lúc hừng đông. Họ bị chận lại bởi hàng rào người gồm các nhân viên bảo vệ dân sự mặc áo vét có lân tinh đứng giữ trật tự. Phần lớn những người đến đầu tiên đã phải cắm trại ngoài trời qua đêm dọc theo các con phố dẫn và Công Trường. Những người khác thức suốt đêm tham dự các buổi canh thức do hàng chục nhà thờ ở trung tâm Rôma tổ chức. Davit Halfer, một người Ba Lan, phát biểu: “bốn vị giáo hoàng trong một buổi lễ, quả là tuyệt vời để thấy và hiện diện với, đây là lịch sử đang được viết ra dưới mắt chúng tôi”. Ngày hôm qua, Tòa Thánh đã chấm dứt một tuần lễ suy đoán bằng cách xác nhận rằng: Đức GH hưu trí sẽ thực sự tham dự lễ phong hiển thánh. Đức Bênêđíctô vốn hứa sẽ “ẩn dật khỏi thế gian” sau khi từ nhiệm vào năm ngoái, nhưng Đức Phanxicô đã thuyết phục ngài ra khỏi cảnh hưu trí và mời ngài tham dự sinh hoạt công cộng của Giáo Hội. Từ trước đến nay, Giáo Hội Công Giáo không hề được thấy vị giáo hoàng đang trị vì và vị giáo hoàng hưu trí cùng cử hành một Thánh Lễ công cộng chung với nhau. Đây cũng là lần đầu tiên trong lịch sử Giáo Hội, có lễ phong hiển thánh cho hai vị giáo hoàng cùng một lúc. Quyết định của Đức Phanxicô phong hiển thánh cho hai nhà lãnh đạo tinh thần vĩ đại nhất của thế kỷ 20 là một hành vi cân bằng khá tế nhị, đem lại cho cả bên bảo thủ lẫn bên cấp tiến trong Giáo Hội mỗi bên một vị thánh mới. Đức Gioan XXIII trị vì từ năm 1958 tới năm 1963, trong khi Đức Gioan Phaolô II có một triều đại kéo dài một phần tư thế kỷ, từ năm 1978 tới năm 2005. Ngôi vị giáo hoàng chu du khắp thế giới và từng phát động Ngày Giới Trẻ Thế Giới của vị sau đã lên sinh lực cho cả một thế hệ Công Giáo mới. Và việc ngài bênh vực các giáo huấn nòng cốt của Giáo Hội đã làm ấm lòng phe bảo thủ sau thập niên 1960 đầy sóng gió. Therese Andjoua, một y tá 49 tuổi từ Librevill, Gabon tới đây với khoảng 300 khách hành hương, cho hay “Đức Gioan Phaolô II là vị giáo hoàng của chúng tôi”. Bà mặc chiếc áo dài Châu Phi cổ truyền có hình hai vị thánh mới. Bà kể lại: “Năm 1982, khi tới Gabon, ngài hôn đất và nói chúng tôi ‘hãy chỗi dậy, tiến bước và đừng sợ hãi’”. Vừa nghỉ tựa vào đống chai nước, bà vừa bảo “Khi nghe tin ngài được phong hiển thánh, chúng tôi đã chỗi dậy”. Các vị vua và hoàng hậu, các tổng thống và thủ tướng của hơn 90 quốc gia đã tham dự lễ phong hiển thánh. Trong số các vị vọng, người ta thấy TT Ý Giorgio Napolitano và vợ là Clio; TT Zimbabwe Robert Mugabe và vợ là Grace Mugabe, TT Ba Lan Bronislaw Komorowski và vơ5 là Anna Komorowski, và cựu TT Ba Lan Aleksander Kwasniewski… Khoảng 20 nhà lãnh đạo Do Thái Giáo từ Hoa Kỳ, Israel,Ý và quê hương Argentina của Đức Phanxicô và Ba Lan cũng đã tham dự. Đây là dấu chỉ việc họ đánh giá cao các tiến bộ thực hiện được trong các liên hệ Công Giáo – Do Thái dưới thời hai Đức Gioan và Gioan Phaolô cũng như các vị kế nhiệm các ngài đang cử hành Thánh Lễ hôm nay. Sơ lược tiều sử Đức Gioan Phaolô II:  1920: Sinh ra với tên Karol Wojtyla tại Poland • 1946: Chịu chức linh mục • 1964: Trở thành TGM Krakow • 1978: Được bầu làm giáo hoàng lúc 58 tuổi • 1981: Bị bắn trọng thương. • 2001: Chẩn đoán mắc chứng Parkinson • 2003: Cử hành Lễ Bạc tại Vatican • 2004: Trở thành triều giáo hoàng dài thứ ba xưa nay • 2005: Qua đời vì nhồi máu cơ tim Đức Gioan Phaolô giúp phá sập chủ nghĩa cộng sản tại Ba Lan qua việc ngài ủng hộ Phong Trào Đoàn Kết. Ngôi vị giáo hoàng chu du khắp thế giới và từng phát động Ngày Giới Trẻ Thế Giới của ngài đã lên sinh lực cho cả một thế hệ Công Giáo mới. Và việc ngài bênh vực các giáo huấn nòng cốt của Giáo Hội đã làm ấm lòng phe bảo thủ sau thập niên 1960 đầy sóng gió.  Sơ lược tiều sử Đức Gioan XXIII:  1881: Sinh tại Ý với tên Angelo Roncalli • 1904: Chịu chức linh mục • 1953: Được cử làm Thượng Phụ Venice. • 1958: Kế nhiệm Đức Piô XII lúc 77 tuổi. • 1962: Triệu tập Công Đồng Vatican II. • 1962: Được Time nêu danh là Người Của Năm. • 1963: Qua đời vì bệnh dạ dầy. • 2000: Dưới danh nghĩa “Giáo Hoàng Tốt Lành”, được Đức Gioan Phaolô II phong chân phúc. Đức Gioan là người anh hùng của người Công Giáo cấp tiến vì đã triệu tập Công Đồng Vatican II. Công đồng này đem Giáo Hội vào thời hiện đại bằng cách cho phép Thánh Lễ được cử hành bằng ngôn ngự địa phương và bằng việc khích lệ đối thoại nhiều hơn với người thuộc các tín ngưỡng khác, nhất là người Do Thái Giáo. Hai vị giáo hoàng hiện còn sống tôn vinh hai vị giáo hoàng quá cố: điều bạn cần biết về lễ nghi tại Vatican hôm nay Trong một nghi lễ có tính lịch sử xưa nay, Đức GH Phanxicô và Đức GH hưu trí Bênêđíctô đã tôn vinh hai Đức GH Gioan XXIII và Đức Gioan Phaolô II lên hàng hiển thánh trong một buổi lễ phong thánh đầu tiên có hai vị giáo hoàng hiện diện. Với một dịp trọng đại như thế, nghi thức lại khá vắn vỏi và rất dễ hiểu, ơn một ơn phúc phụ là di hài của hai vị thánh mới đã được trưng bày cho toàn thể Giáo Hội tôn kính lần đầu tiên. Sau đây là 4 điều đáng lưu ý. 1. Nghi lễ  • Phần sơ khởi bắt đầu với các lời cầu nguyện, thánh ca, và đỉnh cao là hát Kinh Cầu Các Thánh với câu đáp “Ora pro nobis” (cầu cho chúng con). • Sau khi Đức GH Phanxicô và các vị đồng tế tiến lênbàn thờ, nghi thức phong thánh bắt đầu ngay sau đó. • Vị đứng đầu bộ phong thánh, tức Đức HY Angelo Amato yêu cầu Đức GH ba lần ghi danh Đức Gioan XXIII và Đức Gioan Phaolô II vào số các thánh. 2. Tuyên bố • Sau đó, Đức GH Phanxicô tuyên bố “Để tôn vinh Ba Ngôi Thiên Chúa, để hiển dương đức tin Công Giáo và gia tăng đời sống Kitô Giáo, do thẩm quyền của Chúa chúng ta là Chúa Giêsu Kitô, và của các Thánh Ti6ng Đồ Phêrô và Phaolô, và do thẩm quyền của ta, sau khi đã suy tính cẩn thận và liên lỉ cầu xin Chúa phù giúp, và sau khi đã tham khảo nhiều anh em trong hàng giám mục, ta tuyên bố và xác định rằng chân phúc Gioan XXIII và chân phúc Gioan Phaolô II là các hiển thánh và ta ghi danh các ngài vào số các thánh, đồng thời ra chỉ sắc rằng các ngài được tòan thể Giáo Hội tôn kính như thế. Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần” 3. Các di hài  • Di hài của hai vị thánh mới sau đó được rước lên bàn thờ. Trường hợp Đức Gioan Phaolô, cùng một di hài là hộp đựng máu của ngài, từng được dùng trong nghi thức phong chân phúc, đã được rước lên. • Đối với Đức Gioan XXIII, một mảnh da nhỏ lấy từ thi thể ngài từng được khai quật cho lễ phong chân phúc cho ngài năm 2000 đã được rước lên. • Đức HY Amato sau đó cám ơn Đức GH Phanxicô và xin ngài công bố văn kiện chính thức làm chứng cho lễ phong hiển thánh. • Đức GH Phanxicô thưa: ‘Ta ra sắc chỉ như thế’ và nghi thức kết thúc với việc hát Kih Sáng Danh. • Sau đó là Thánh Lễ Đại Trào. 4. Con số  • Toàn thánh cho hay: Đức Phanxicô chủ tọa Thánh Lễ với Đức Bênêđíctô đồng tế cùng với 150 Hồng Y và gần 1 ngàn giám mục. Đây là lần đầu tiên Đức Bênêđíctô tham gia với Đức Phanxicô cử hành Thánh Lễ công khai từ ngày ngài từ nhiệm vào năm 2013. Hồi tháng Hai, Đức Bênêđíctô tham dự nghi thức phong Hồng Y cho 19 vị tại Công Trường Nhà Thờ Thánh Phêrô nhưng trong vai trò “quan sát viên”. • Khoảng 600 linh mục đã cho rước lễ tại Công Trường và khoảng 250 phó tế cho rước lễ tại cá ckhu vực chung quanh. • 93 phái đoàn chính thức đã tham dự trong đó có khoảng 24 vị đứng đầu quốc gia. Ba Lan gửi phái đoàn đông đảo nhất với đương kim tổng thống và hai cựu tổng thống, trong đó có Lech Walesa, người sáng lập của Phong Trào Đoàn kết từng được Đức Gioan Phaolô II hỗ trợ. Các vua và hoàng hậu của Tây Ban Nha và của Bỉ, cũng như các thành viên hoàng gia của Andorra, của Anh, và Lục Xâm Bảo cũng đã tham dự. Sau nghi lễ, Đức Phanxicô đã gặp tất cả các vị vọng này. (Nguồn : vietcatholic.net)

CHÚA NHẬT LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT

            Nếu tình yêu là bản tính của Thiên Chúa thì lòng thương xót là cách thức Chúa bày tỏ tình yêu, là dấu chỉ cho tình yêu vững bền của Ngài. Lòng thương xót nhìn kẻ tội lỗi, không oán giận, không trả thù bằng sự giận dữ hay chừng phạt, nhưng xót xa vì họ lầm đường lạc lối, xót xa vì họ đang đi đến hố diệt vong. Lòng thương xót tựa như ánh mắt của tình yêu, giúp người ta nhận ra nhu cầu của tha nhân để chia sẻ, cảm thông, nâng đỡ, xoa dịu hay chữa lành. Chúng ta có thể cảm nghiệm lòng thương xót của Chúa qua dọc dài lịch sử cứu độ.

         Khởi từ tội lỗi của Adam, Chúa không đoạn nghĩa dứt tình với Adam. Chúa vẫn thương Adam và xót xa dường nào khi thấy Adam tủi hổ lẩn trốn trong vườn địa đàng. Adam là kẻ phản bội làm sao dám vác mặt gặp Chúa. Tội lỗi làm cho người ta mặc cảm, xấu hổ và lo sợ khi phải đối diện với sự thật. Thế nhưng Adam phần nào đã bớt đi sự sợ hãi, bớt đi áp lực tâm lý khi nghe tiếng gọi: “Adam, Adam ngươi đang ở đâu?”. Am thanh của tiếng gọi không mang  âm sắc của giận dữ hay quở mắng, nhưng tiếng gọi vẫn thân thương dịu ngọt, có điều pha trộn chút âm điệu xót xa. “Phải chăng ngưoi đã ăn trái cây trong vườn mà ta đã cấm?”.

         Tội có thể được tha, nhưng hình phạt vẫn phải chịu. Nhưng ai là người phải chịu phạt thay cho tội Adam. Thiên Chúa không suy tính thiệt hơn. Không đắn đo suy xét. Ngay tức thời, lời hứa cứu độ đã được ban ra. Chính Ngôi Hai Thiên Chúa sẽ gánh lấy tội Adam và đền thay cho tội lỗi Adam. Có thể nói, lòng thương xót của Chúa được tỏ bầy cụ thể và rõ nét trong cuộc đời của Chúa Giêsu. Cả cuộc đời luôn sống vì người khác, luôn đi đến mọi hang cùng ngõ hẻm để thi ân giáng phúc. Cả trong những lúc đau khổ nhất của cuộc đời, Ngài vẫn không nghĩ đến mình: Ngài xót thương các bà mẹ thành Giêrusalem “đừng than khóc Ta nhưng hãy than khóc con cháu các người; Ngài xót thương những kẻ đã làm hại mình, vì “họ không biết việc họ làm”; Đỉnh cao của lòng thương xót đó là ơn tha tội và ban thưởng hạnh phúc trường sinh. Đó là đặc ân mà anh trộm lành được diễm phúc đón nhận đầu tiên từ cây thập giá: “ngay đêm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta”.

        Chính điểm này mà trong dịp giảng tĩnh tâm Giáo triều Rôma, Đức cố hồngY Phanxicô Nguyễn Văn Thuận đã nêu ra 10 điểm khiếm khuyết của Chúa Giê-su trong đó có sự hay quên: chỉ 1 câu nói thành thật với chính mình của tên trộm lành mà Chúa đã quên cả quá khứ tội lỗi của anh. Chỉ cần thấy bóng dáng thằng con trời đánh bỏ nhà đi hoang nay thất thểu trở về là người cha đã quên hết quá khứ đi hoang của người con. Lòng thương xót của Thiên Chúa là vậy. Một vì Thiên Chúa chậm bất bình và rất mực khoan dung mà vua Đavít đã từng nói lên rằng: Nếu Chúa chấp tội nào ai đứng vững. Tình yêu Chúa cao hơn tội lỗi chúng ta, đến nỗi có thể phủ lấp muôn vàn tội lỗi chúng ta.

          Tác giả Ron Lee đã viết một câu chuyện trong cuốn “Một Thiên Chúa Tha thứ trong một thế giới không tha thứ” như sau:

           Có một vị linh mục là một người rất yêu mến Chúa, nhưng ông luôn bị ám ảnh bởi một tội mà ông đã phạm trong quá khứ. Ngài đã ăn năn sám hối nhưng vẫn không bình an tâm hồn. Cho tới một hôm nghe nói có một phụ nữ trong giáo xứ hay được tiếp xúc và nói chuyện với Chúa trong giấc mơ. Vị linh mục không tin, nên muốn thử bà ta và nói: lần sau bà có nói chuyện với Chúa thì hỏi xem, tôi đã phạm tội gì? Thế là mấy ngày sau gặp lại, vị linh mục đã hỏi bà là Chúa đã nói gì? Bà trả lời: Chúa nói rằng: Ta chẳng còn nhớ gì nữa!

          Bài Phúc âm hôm nay cũng cho chúng ta thấy khi hiện ra với các tông đồ, Chúa Giêsu không hề nhắc tới những chuyện đáng tiếc đã xảy ra: nơi Phêrô kẻ chối Chúa ba lần; nơi các tông đồ hèn nhát bỏ chạy nơi vườn Giệtsêmani; nơi Tôma kẻ bi quan, cố chấp luôn đòi sự kiểm chứng minh nhiên và cụ thể. Dường như Chúa đã quên hết và còn ban bình an cho các ông.

         Hôm nay kính nhớ lòng thương xót của Chúa, Giáo hội mời gọi chúng ta nhận ra mình là một tội nhân đã được Chúa cứu chuộc bằng giá máu cực thánh, chúng ta hãy biết đền đáp tình yêu Chúa bằng sự hoàn thiện con người của mình như Cha chúng ta ở trên trời. Đồng thời chúng ta cũng dâng hy sinh, lời cầu nguyện cho các tội nhân được ơn trở về với Chúa.

        Có lẽ đây là vấn đề mà những người kytô hữu phải lo lắng quan tâm. Vì qua báo chí và các phương tiện truyền hình truyền thanh chúng ta không khỏi đau xót khi nhìn thấy một thế hệ trẻ sa đoạ, cuồng loạn và lạc mất hướng đi của đời người. Con số thống kê về sì ke, ma túy, mại dâm, phá thai, bệnh nhân nhiễm HIV hay Aid mỗi ngày một tăng theo cấp số nhân, mà một ai đó đã nói một cách mỉa mai rằng: những điều tốt thì không thấy tăng, nhưng tội phạm thì năm nào cũng được nghe câu nói quen thuộc: “năm nay cao hơn năm trước”.

        Có lẽ Chúa cũng đang cần những con người thanh sạch như như ông Lót  trong thành Sôdôma. Ông đã bị dày vò bởi những cảnh  đồi bại luân lý diễn ra hằng ngày quanh mình. Ông cố thuyết phục dân thành ăn năn hầu tránh cơn thịnh nộ của Thiên Chúa, nhưng không ai nghe ông. Rồi Abaraham cũng nài xin Chúa tha thứ nhưng lại không kiếm được 10 người công chính, thế là cả thành bị tiêu diệt.

         Và hôm nay, Chúa đang cần có nhiều người như thánh nữ Faustina, biết dâng những hy sinh đau khổ của mình như lễ vật tôn thờ Thiên Chúa và cứu thế gian khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Biết phó dâng bản thân, gia đình và nhân loại cho lòng thương xót của Chúa. Ước gì mỗi người chúng ta hãy sám hối về lỗi phạm của mình và hãy dâng những hy sinh và lời cầu nguyện cho kẻ có tội được ơn trở về với Chúa. Nguyện xin Chúa là Đấng giầu long xót thương tha thứ và ban bình an cho mỗi người chúng ta. Amen.

Lm.Jos Tạ duy Tuyền

THÁNH GIÁO HÒANG NHÂN HẬU - TIỂU SỬ VÀ CÔNG ĐỨC

        Trước khi làm Giáo Hòang 

Gia đình 

Giáo hoàng Gioan XXIII tên thật là Angelo Giuseppe Roncalli sinh ngày 25 tháng 11 năm 1881 trong một gia đình nông dân ở Sotto il Monte thuộc miền bắc nước Ý, là con thứ ba trong gia đình có tất cả 11 người con.

Dự tu

Angelo có ước nguyện đi tu từ rất sớm. Ngày rước lễ lần đầu, ngài đã tỏ với mẹ ước muốn làm linh mục. Ngài  chịu chức linh mục ngày 10 tháng 8 năm 1904.

Linh mục

Năm sau Ngài đỗ bằng tiến sĩ thần học và làm thư ký cho Giám mục địa phận Bergamo đến năm 1914 (trong gần 10 năm) .

Ngài là một người rất ham hoạt động, ngoài công việc cho Giám mục, ngài còn làm giáo sư đại chủng viện và điều khiển phong trào Công giáo tiến hành.

Tháng 4 năm 1915, nước Ý tuyên chiến với đế quốc Đức trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, linh mục Roncalli được chọn làm tuyên úy quân đội và  hết sức tận tâm lo phần hồn cho các binh sĩ.

Vào năm 1920, Giáo hoàng Biển Đức XV gọi ngài  về làm việc ở Thánh bộ Truyền giáo. Vậy là từ năm 1920 – 1925, ngài  là thành viên Thánh bộ Truyền giáo của Giáo triều Rôma, chủ tịch hội truyền bá đức tin ở Rôma, Ý. 

Giám mục

Năm 1925, ngài  được tấn phong làm Giám mục hiệu tòa Roncalli  .

Đại diện Tòa thánh ở Bulgaria , Thổ Nhĩ Kỳ và Hy Lạp

Năm 1925, Giáo hoàng Piô XI trao cho ông một trách nhiệm mới: làm đại diện Tòa Thánh ở Bulgaria (1%Công giáo). Đó là một nhiệm vụ cực kỳ khó khăn, vì đã hơn 1000 năm này giữa Rôma và Bulgaria không có liên lạc.

Trong thời gian làm đại diện Tòa thánh, ngài không lùi bước trước một sự khó khăn nào, luôn thăm viếng tận những nơi hẻo lánh và khó khăn nhất. Ngài  đem hết tâm trí để đặt nền móng cho Giáo hội Bulgaria và liên lạc với những anh em Chính Thống giáo để đưa họ về Giáo hội Công giáo.

Sau đó, ngài được chọn làm khâm sứ Tòa Thánh ở Thổ Nhĩ Kỳ (0,66% Công giáo) và Hy Lạp (0,8%Công giáo). Thời gian này ,ngài vận động tòa thánh để viện trợ cho hàng vạn trẻ Hy Lạp khỏi chết vì thiếu ăn. Ông còn đi từ trại giam này đến trại giam khác để an ủi tù binh và tổ chức đưa tin tức cho gia đình họ.

Sứ thần Tòa Thánh tại Paris

Tháng 12 tháng 1944, ngài được Giáo hoàng Piô XII chọn làm Sứ thần Tòa Thánh tại Paris trong thời gian từ năm 1944 – 1953.

Thượng phụ giáo chủ Venezia

Năm 1953, ngài  được tấn phong Thượng phụ giáo chủ Venezia. 

"Đời Giám mục mà cứ phải ngổi bàn giấy và làm ngoại giao thì tội nghiệp quá". "Tôi bắt đầu sứ vụ trực tiếp vào tuổi mà người khác kết thúc hoạt động của mình" (72 tuổi). "Từ nay tôi nghèo hơn trước, một vị hồng y nghèo lo giúp người nghèo... Tôi thấy mình như một bà mẹ nghèo, phải nuôi một đoàn con đông đảo".

Và từ sáng sớm ngài  đã tản bộ trên đường phố còn trống vắng, ghé thăm dân lao động: anh bán tranh, anh hầu bàn quán cà phê, bắt tay người gác cửa khách sạn, hỏi han bà bán rau và cô hàng hoa. Còn buổi tối,  xuống bến đò nói chuyện với dân chài Gondola.

Giáo hoàng

Mật nghị Hồng y

Trước cuộc bầu Giáo hoàng vào năm 1958, ai cũng để ý tới tên tuổi của vị Tổng Giám mục Giovanni Battista Montini thuộc thành Milan, dù lúc đó  vẫn chưa phải là một hồng y. Ngài  là nhân vật lừng lẫy và tài danh và ai cũng đoán là ông này sẽ là Giáo hoàng.

Thế nhưng khi 51 vị hồng y vào phòng họp bầu, sau 4 ngày, các vị đã chọn hồng y thượng phụ giáo chủ thành Venezia là Angelo Roncalli.

Ngày 28 tháng 10 năm 1958, Hồng Y Angelo Roncalli đã trở thành vị Giáo hoàng thứ 261 của Giáo hội Công giáo. Sau cuộc bầu các nhà phân tích nhận định rằng: các hồng y đã chọn một nhân vật tuổi có vẻ cao (77 tuổi) vì hy vọng một triều đại Giáo hoàng ngắn ngủi chuyển tiếp mà thôi.

Ngày 28 tháng 10 năm 1958, vị Giáo hoàng mới đăng quang chào đón giáo dân từ bao lơn cửa sổ nhìn xuống Quảng trường Thánh Phêrô. 

Xuất thân từ một gia đình nông dân thánh thiện và đạo đức, với nét mặt phúc hậu, dễ mến, Angelo Giuseppe Roncalli đang mỉm cười và nói một cách tự nhiên:

Tôi được gọi là Gioan!.

Đã 78 tuổi đời, tất cả mọi người đều cho rằng ngài là đấng chuyển tiếp, giữ ngôi vị trong một thời gian ngắn chờ đợi cuộc họp mới để bầu lại Giáo hoàng cho nhiệm kỳ tới. 

Thế nhưng chính ngài lại nói "78 tuổi mới làm giáo chủ thì chắc chả có gì lớn, rồi ngẫm nghĩ một lát ông tiếp, nhưng tin tưởng vào Chúa thì không việc gì phải ngại".

Người ta thường gọi ngài là "Ðức Giáo hoàng Gioan Nhân hậu".

Vị Giáo hoàng khiêm tốn này thường bắt chước lời của ông Giuse ở Ai Cập (Cựu Ước) chào hỏi các thành viên của Dòng Ba Phanxicô: "Tôi là Giuse, người anh em của quý vị."

Ra khỏi Vatican

Việc đầu tiên ngài làm là ngày 15 tháng 12 năm 1958, đã cùng một lúc tấn phong 23 vị hồng y đưa tổng số hồng y lên 75 vị vượt con số truyền thống là 70 vị như Giáo hoàng Sixtus đã ấn định năm 1586.

Nhiều người nghĩ ngài chỉ là Giáo hoàng chuyển tiếp, nhưng ngay sau đó người ta đã thấy nơi ngài một nhân cách độc đáo , khi  bỏ cung điện không báo trước sang bệnh viện nhi đồng thăm các cháu thiếu nhi và vào trại giam thăm tù nhân.

Người ta tính rằng, Giáo hoàng Gioan XXIII đã ra khỏi điện Vatican tới hơn 100 lần để viếng các lao xá, bệnh viện, thánh đường, nhà mồ côi và trường học. Đây quả là một sự đoạn tuyệt đối với thói quen từ thời Giáo hoàng Piô IX, là các Giáo hoàng không ra khỏi Tòa Thánh trừ những dịp đặc biệt hoặc để đi nghỉ mát ở Castel Gandolfo.

Giáo hoàng Gioan XXIII không muốn chịu tù túng trong đất Tòa thánh: ngài muốn tiếp xúc với quần chúng, muốn có dịp cảm thông với mọi người. Ngài đi hành hương Loretto, Assisi,...

Tại Assisi, ngài đã tới viếng mộ thánh Phanxico khó nghèo. Dân lao động có thể bao vây quanh ngài để nói chuyện, thanh niên du đãng tại các trại cải huấn thì hoan hô ầm trời khi Gioan đến thăm và tặng quà.

Công đồng Vatican

Dưới triều đại Giáo hoàng Gioan XXIII, một biến cố rất lớn và có tầm ảnh hưởng quan trọng trong lịch sử Giáo hội đã xảy ra, đó là việc triệu tập Cộng đồng Vatican II đưa Giáo hội nhập cuộc vào thế giới tân tiến của thời đại ngày nay.

Qua tông sắc “Humanae Salutis”, ngài triệu tập Công đồng Chung XXI, quen gọi là Cộng đồng Vatican II (khai mạc ngày 11 tháng 10 năm 1962). Cộng đồng nghiên cứu về mọi mặt của Giáo Hội: đời sống phụng vụ, các mối quan hệ xã hội, Giáo Hội và thế giới hiện đại, Giáo hội Công giáo và phong trào đại kết.

Chuẩn bị công đồng

Sau một thời gian làm việc chuẩn bị khẩn trương, Công đồng đã mở năm 1962. Đức Giáo hoàng muốn đây là lúc mở toang “các cửa sổ” của Giáo Hội để nhận một luồng gió mát mới mẻ thổi vào. Giáo Hội đang cần sự tiến bộ để theo kịp những trào lưu tân tiến.

Năm 1959, Giáo hoàng Gioan XXIII đã liên tiếp công bố 4 Thông điệp: Ad Petri Cathedram (29 tháng 6), trong đó nói đến mục đích của cộng đồng là đẩy mạnh đức tin, canh tân phong hóa, thích ứng các kỷ cương giáo hội với trình độ tiến hóa hiện đại; Sacerdotii nostri Primordia (1 tháng 8) về chức Linh mục; Grata Recordatio (26 tháng 9) về việc đọc kinh mân côi; và đặc biệt thông điệp Princeps Pastorum (28 tháng 11) nói về công cuộc truyền giáo, đặt hy vọng có nhiều tiến triển trong ngành này.

Ngày 5 tháng 6 năm 1960 nhân lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, ngài công bố tự sắcSuperno Dei Nutu tuyên bố chấm dứt giai đoạn “tiền chuẩn bị” và mở đầu giai đoạn chuẩn bị, đặt ra 10 ủy ban chuẩn bị đến sau thêm 2 ủy ban.

Mỗi ủy ban và văn phòng đều có một hồng y làm chủ tịch; tất cả các công việc được tập trung và điều hành bởi một ủy ban trung ương, do chính Đức Giáo Hòang đứng đầu và Giám mục Felici làm thư ký.

Ngày 25 tháng 12, ngài công bố tông hiến Humanae Salutis ấn định Công đồng sẽ triệu tập trong năm 1962.

Khai mạc cộng đồng

Ngày 2 tháng 2 năm 1962, ngài ra Tự sắc Concilium, ấn định ngày khai mạc cộng đồng là ngày lễ Đức Mẹ Thiên Chúa (11 tháng 10). Ngày 22 tháng 2, tông hiến Veterum Sapientia được ban hành nhằm chấn hưng việc học và dùng tiếng La Tinh trong các chủng viện.

Ngày 19 tháng 3, Giáo hoàng tấn phong thêm 10 hồng y nâng con số hồng y lên 87 vị.

Ngày1 tháng 7 Giáo Hòang ban bố một thông điệp dạy làm việc sám hối cầu nguyện cho Cộng đồng và ngày 6 tháng 8 ký tự sắc Appropiquante Concilio ấn định bản quy luật cộng đồng thành lập đoàn chủ tịch gồm 10 hồng y.

Trong thông điệp 11 tháng 9 năm 1962, trước cộng đồng một tháng, ngài nói tới việc: "quét sạch bụi bặm trên khuôn mặt Giáo hội" và khẳng định "Giáo hội phải là Giáo hội của nghèo".

Mười hai ủy ban chuẩn bị được thành lập đã soạn thảo tất cả 70 lược đồ. Trong số 3.070 nghị phụ được mời, thì 2.427 vị thuộc 134 quốc gia đã có mặt ngày khai mạc 11 tháng 10 năm1962 (49 vị thuộc các nước theo Xã hội Chủ nghĩa) ngoài ra còn có 460 chuyên viên Thần học. Số quan sát viên các Giáo hội Kitô khác ban đầu có 31 sau lên đến 93 vị vào cuối cộng đồng. Số giáo dân dự thính là 36 trong đó có 7 phụ nữ.

Phong trào Đại kết

Giáo hoàng Gioan XXIII còn là người mở đường cho phong trào đại kết, tái hợp nhất mọi Kitô Hữu.

Giáo hội Công Giáo trước đây vẫn đứng tách biệt không dính dáng gì đến sinh hoạt đại kết này, vì cho rằng những người Tin Lành phải giải quyết các mâu thuẫn của họ trước khi thảo luận về sự tương giao với Giáo Hội Công Giáo. Các Giáo hoàng tiền nhiệm cho rằng Chúa Giêsu chỉ thiết lập một đức tin và một giáo hội thực, là Giáo Hội Công Giáo.

Trong khi không từ chối tính cách độc đáo của Giáo Hội Công Giáo, Giáo hoàng Gioan XXIII nhận thức rằng tín đồ Công Giáo phải đến với các Kitô Hữu khác và cộng tác với họ để tìm kiếm sự hiệp nhất mà Chúa Giêsu đã mong muốn cho dân của mình. Giáo hoàng đặc biệt yêu quý Giáo hội Chính Thống giáo, vì ông từng là đại diện của Giáo hoàng ở vùng Cận Ðông. Khi đến lúc triệu tập công đồng, Giáo hoàng Gioan XXIII đã mời các quan sát viên từ mọi truyền thống Kitô Giáo, và đón nhận các ý kiến cũng như suy tư của họ về diễn tiến của công đồng.

Ngày 5 tháng 6 năm 1960, văn phòng "Hiệp nhất Kitô-hữu" được thành lập. Trước ngày khai mạc công đồng Vatican II, nhiều buổi tiếp kiến giữa Giáo hoàng và những nhân vật quan trọng của Tin Lành diễn ra, chẳng hạn như:

·         Ngày 2 tháng 12 năm 1960, Giáo hoàng Gioan XXIII tiếp kiến một giáo chủ Anh giáo là tiến sĩ Fisher

·         Ngày 5 tháng 5 năm 1961, ông tiếp kiến nữ hoàng Anh Quốc là Elizabeth II

·         Ngày 23 tháng 11 năm 1961, Giáo hoàng tiếp kiến mục sư Arthur Lichtenberger, giáo chủ giáo hội Episcopalian Hoa Kỳ.

Ngày 11 tháng 11 năm 1961, ngài ban bố thông điệp Aeterna Dei Sapientia mời gọi sự hiệp nhất của các Ky-tô hữu. Năm 1964 sắc lệnh "Đại kết" của Vatican II được chấp thuận (2137/2148 thuận), cổ vũ đối thoại để hiểu giáo lý của nhau, cầu nguyện chung và hợp tác trong những việc hợp với lương tâm như việc bác ái.

Ngày 15 tháng 5 năm 1961, Giáo hoàng Gioan XXIII đã ban bố thông điệp Mẹ và Thầy . Ngoài ra, ngài cũng đã tìm cách liên lạc lại với giáo hội Trung Hoa.

Hoạt động xã hội

Thông điệp Hòa bình trên Trái Đất

Năm 1959, Giáo hoàng Gioan XXIII cổ vũ những phong trào tín hữu ưu tiên phục vụ công tác xã hội. Học thuyết xã hội của Giáo hội đã được bổ sung bằng thông điệp "Hòa bình trên Trái Đất"  và được công bố vào ngày 11 tháng 4 năm 1963 gửi cho tất cả mọi người có thiện ý, nhấn mạnh đến nhân quyền, chống mọi hình thức kỳ thị và đặc quyền đặc lợi, lên án khái niệm “chiến tranh chủ nghĩa”.

Bình luận về thông điệp “Pacem in terris”, ông U Thant, người Miến Điện, cũng là Tổng thư ký Liên Hợp Quốc nói:

“	Tôi hết sức sung sướng và cảm xúc khi đọc bản thông điệp “Pacem in Terris”, một thông điệp gửi cho toàn thể nhân loại bất phân tôn giáo, chủng tộc. Nhân dịp này tôi xin phép dâng lên Giáo hoàng Gioan XXIII tấm lòng tôn kính của tôi vì ông đã hết sức khôn ngoan, sáng suốt và không ngừng hoạt động cho hòa bình và cho sự tồn tại của nhân loại.	”
—U Thant

Giải thưởng Hòa Bình Balzan

Ngài được nhận giải thưởng hòa bình Balzan. Ngày 1 tháng 3 năm 1963, Hội đồng tặng giải thưởng Hòa Bình Balzan gồm 37 thành viên thuộc 21 quốc tịch quyết định tặng giải Hòa Bình cho Giáo Chủ (trong hội đồng có 4 thành viên Liên Xô, cả 4 vị đều nhất trí bỏ phiếu cho Giáo hoàng Gioan XXIII).

Hội đồng ra tuyên bố tặng giải Hòa Bình cho ông:

1.    Vì hòa bình giữa mọi người và giữa các dân tộc, do sự quan tâm không biết mệt mỏi của Giáo chủ để góp phần duy trì những quan hệ hòa bình giữa các nước, bằng cả những lời kêu gọi hòa bình gửi đến thiện chí của mọi người lẫn những hành động về ngoại giao mới đây.

2.    Vì tình huynh đệ giữa người với người và giữa các dân tộc, do sự đóng góp lớn lao của Giáo chủ cho tình huynh đệ ấy; cách riêng trong năm qua Giáo chủ đã mời đại diện các Giáo hội Kitô giáo khác; Chính thống và Tin lành đến dự và đặc biệt tham gia sinh hoạt Công đồng.

3.    Làm như thế, Giáo chủ đã khiến các tín hữu của các Giáo hội đó cũng như của Giáo hội Công giáo có một thái độ hiểu biết lẫn nhau cao hơn và đưa lại những hậu quả vừa nhiều vừa quan trọng.

4.    Giáo chủ đã thiết lập những sự giao tiếp mở rộng ra ngoài cả Cộng đồng Kitô giáo.

Chỉ trong vòng bốn năm của triều đại , Giáo hoàng Gioan XXIII đã tiếp kiến hơn 30 nhà lãnh đạo các quốc gia, nghĩa là hơn cả cố Giáo hoàng Piô XII trong suốt 19 năm trời.

Qua đời

Bắt đầu tổ chức Công đồng, Giáo hoàng Gioan XXIII đang bị bệnh ung thư ruột và trong những tháng cuối cùng thật là khốn khổ. Tuy vậy ngài đi cho đến đoạn đường cuối cùng trong cái vui hài hước và khiêm nhường:

“	Hành trang đã sẵn và tôi sắp phải lên đường.	”
—Giáo hoàng Gioan XXIII

Suốt một tháng, toàn thế giới theo dõi cơn hấp hối của Giáo hoàng Gioan XXIII, cho tới khi  qua đời ngày 3 tháng 6 tại Rôma, Ý. Ngài hưởng thọ 82 tuổi và được mai táng trong hầm mộ Vương cung thánh đường Thánh Phêrô tại Rôma.

Trong những lời chia buồn gửi về Vatican người ta nhận thấy có điện văn của Tổng thống Hoa Kỳ, Tổng thống Pháp, Nữ hoàng Elizabeth II và của ông Cút-xếp, một lãnh tụ của Cộng sản Quốc tế. Ngoài ra Tổng thu ký Liên Hiệp Quốc và nhiều lãnh tụ của Phật giáo, Tin Lành,Chính Thống giáo Đông phương,... than tiếc thế giới vừa mất đi một vĩ nhân và một người lãnh đạo đầy nhân hậu.

Phong thánh

Vì là một người Dòng Ba Phanxicô, nên tiến trình phong thánh cho ngài được các tu sĩ Phanxicô xúc tiến. Chỉ trong vòng vài năm ngắn ngủi, ngài được toàn thế giới ngưởng mộ và được tất cả mọi người thương tiếc.

Ngài được phong Chân Phước năm 2000 ở Quảng trường Thánh Phêrô, Vatican. Kể từ thời Giáo hoàng Piô X, ngài là vị Giáo hoàng đầu tiên được phong chân phước. Thi hài của ngài, được giữ trong quan tài bằng đồng và kín dày, đã được đưa ra chưng bày cho tín hữu kính viếng, vào ngày Lễ Hiện Xuống, mùng 3 tháng 6 năm 2001, đúng với ngày kỷ niệm Giáo hoàng Gioan XXIII qua đời.

Như đã xảy ra đối với hai Piô XI và Piô XII, Chân phước Giáo hoàng Gioan XXIII, sẽ không được chôn trong hầm dưới Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, nơi chôn cất của nhiều vị Giáo hoàng, nhưng sẽ được đặt bên dưới Bàn Thờ Thánh Giêrôme, nơi phía bên phải của gian chính giữa Vương cung thánh đường, gần nơi tượng Thánh Phêrô bằng đồng.

Ngày 16 tháng 1 năm 2001, ngôi mộ của Giáo hoàng Gioan XXIII đã được khai mở, trước sự hiện diện của Hồng Y Angelo Sodano, quốc vụ khanh Tòa Thánh, của Tổng Giám mục Leonardo Sandri, phụ tá quốc vụ khanh, và của Hồng Y Virgilio Neo, kinh sĩ trưởng củaVương cung thánh đường Thánh Phêrô, để nhận thực thân xác của Giáo hoàng Gioan XXIII. Và trong dịp nầy, các chứng nhân đã xác nhận là gương mặt của Giáo hoàng Gioan XXIII còn nguyên vẹn, không bị hư đi.

(Nguồn: tóm tắt từ  Wikipedia.org)